Здесь - мои тексты об устойчивом развитии "с человеческим лицом", собранные по нескольким темам.

Тема первая, "Гармония в отдельно взятом локусе, или Как сделать "Прекрасную Зеленую" в самом обычном месте" . 
 
1) "Ясная поляна: возвращение природы". О толстовской усадьбе как гармоничном мире, где возрождены не только пруды, яблоневые сады с ульями, конюшни, но и оранжерея образца 19 века, где создаются условия для шмелей и бобров, ужей и светлячков... 

Читать далее

2) "Земля журавлей и людей на Амуре". О Муравьевском природном парке. Здесь нет государственного финансирования и охраны, а краснокнижные журавли есть - больше, чем в заповедниках - а еще и экоземледелие, и солнечные батареи...
Читать далее 

3) Современная пастораль. Аркадий Айдак, председатель колхоза "Ленинская Искра": "Долгий, извилистый и трудный путь к относительной идиллии". 42 года назад учитель-филолог, коммунист, потомок "кулаков" - умных чувашских крестьян - принял нищий колхоз, с оврагами и выбитой до красной глины, голой землей. Сегодня здесь - леса с белыми грибами, озера. Здесь без "химии" растят хлеб, хмель, скот... 

Читать далее

4) "На картошку из Швеции в Чехию" и "Соломинка, которая переворачивает мир". Две статьи об удивительной сети для волонтеров органического земледелия  WWOOF (World-Wide Opportunities on Organic Farms - Возможности по всему миру на органических фермах, или Willing Workers On Organic Farms - Добровольные Работники Органических Ферм).

Читать далее...
 

и далее

Тема вторая, "Экопсихология - ключ к решению".

1) "Лена! Иди и купи что-нибудь - если хочешь остаться в западне!" (Статья посвящена Всемирному Дню без покупок - 29 ноября).

Читать далее...

Тема третья, "Умное передвижение".

1) Самые счастливые люди в районе залива. ...В Беркли я оставила свою футболку с надписью «Дорогу пешеходам». Уж очень она понравилась хорошему человеку Синтии. Синтия отдарилась другой футболкой, на ее спине надпись «One less car» - «Одной машиной меньше»...

Читать далее

а еще здесь

2)  "Фолди" - складывающийся!" О веломобилях и московском веломобилисте. 

Читать далее

Тема четвертая, "Мир Этно".

1) "На дороге домой". О девушке, которая, переехав из Москвы в деревню, сделала теплый мир традиционной культуры своей жизнью. PDF, стр.16.

Читать

2) "Как "Семеновна" торф добывала".  В фольклорной экспедиции тетя Катя спела мне уникальное - народную "современную историческую" песню "про болотушку".

Читать далее

Тема пятая, "Жизнь без отходов".

1) Первопроходцы раздельного сбора. Ого - речь о 1996 годе! Мой собеседник, эколог Рустэм Гафуров,  "выдавленный" системой из себя самой, рассказывает о первом в России опыте цивилизовать обращение с  отходами.

Читать далее

2)  "Деньги под ногами": утраченные иллюзии и будничные победы. В поселке под Дзержинском в 2007 году раздельный сбор отходов возник "снизу".

Читать далее

Оригинал взят у gazaryan_suren в Забор губернатора Ткачёва вышел за пределы дозволенного

Вообще-то, слыша сетования, что кому-то не уделяли должного внимания на уроках, допустим, математики из-за сексистских предубеждений, я не верила, что в наше время это возможно. Ну, не было у меня такого опыта. Закончила матшколу с медалью... А сегодня у меня произошел интересный личный опыт на интерактивной выставке клуба "Новый Акрополь". Этот пост не про сексизм как таковой, а скорее рефлексия - как предубеждение влияет на способности и самоощущение человека. В моем случае, конечно.
Там за одним из столиков надо было строить арочный мост Леонардо да Винчи из палочек - вдвоем, один вставляет палочки, другой - держит. И, видимо (как потом сказала моя подруга), чтобы заинтересовать этим людей, организаторы придумали, что это развитие "способности строить отношения".
Я этого ничего не знала, про "строительство отношений". Меня интересуют конструкции, которые сами по себе держатся, за счет силы тяжести - по-моему, это дико интересно. И, когда место за столиком освободилось, я быстро села строить мост.
А с другой стороны организатор посадил незнакомого молодого человека. И говорит: "Так, вот вам вопрос: кто ищет и делает новое, а кто хранит то, что сделано?"
Я не поняла гендерного подтекста, решила, что спрашивают каждого о его предпочтениях и говорю: "Ну, я лично предпочитаю искать новое". Организатор помялся и начал заново, уже так: "Ну, вот в пещерные времена дамы сидели в пещере и поддерживали огонь, а мужчины искали добычу, так кто же делает новое, а кто хранит сделанное? Кто у нас в паре будет вставлять палочки, а кто держать конструкцию?" (Извиняюсь, что в гендерном аспекте "вставлять палочки" уже начинает звучать анекдотично, это не моя вина)))

( Read more... )

Очень интересная статья, в основном владивостокского художника общественных пространств Павла Шугурова, о нижегородском извращении идеи "public art". Хотя... с другой стороны, может, лучше грохать миллионы на псевдо, чем на реальных красных человечков, как в Перми...

"...я был очень вдохновлен идеей создания открытой дискуссионной площадки, которой с равной доступностью и равными правами могли бы пользоваться совершенно разные деятели этого рода искусств. Как актуальные художники, так и бомберы граффити; как настороженно относящиеся к новым экспериментам, но, тем не менее, обладающие бесценным опытом члены монументальных секций союзов художников, так и коммерчески ориентированные художники-декораторы; как чиновники, так и рядовые жители, которым не чуждо визуальное качество окружающей их среды, и которые, отметим, ведут огромную "партизанскую" борьбу за ее улучшение, как могут (раскрашивая свои убогие подъезды, высаживая цветы, а иногда даже создавая заслуживающие внимания искусствоведов дворовые инсталляции). Наш портал (общественно ориентированный и открытый) представлялся мне аналогом городского общественного пространства — демократической площадкой для обмена мнениями, для диалога.

Однако... стало очевидно, что миссия проекта другая. Я понял, что мы... создаем очередной закрытый "клуб", некую "партию", которая будет отстаивать один и множества жанров паблик арта. Причем, в отличие от, например, Союза художников, у данного "клуба" очень размыты границы и критерии оценки, слабый манифест, и огромные шансы превратиться в тусовку "своих", где главный критерий оценки произведения — это то, насколько все хорошо знают его автора".

Оригинал взят у maxkatz в Франкфуртская опера

Друзья-нижегородцы! Мой сын kitttos хочет организовать концерт исполнителя, на мой взгляд, заслуживающего известности не только в ролевой среде - Лоры Провансаль, пожалуйста, заполните опрос у него в блоге.

Оригинал взят у kitttos в post

Мы с коллегой Тороповой совершили в прошлую субботу путешествие на лыжах и канатке.

Старт - от автостанции Сенной вниз к Печерскому монастырю, от него вниз к Гребному каналу, там встали на лыжи, перешли через канал на остров Гребневские пески, дошли по нему в сторону вниз по Волге до конца, перешли через Волгу на следующий остров, прошли по нему тоже вниз, пили чай за рыбацким столом, прошли через него на другую сторону, дальше опять через Волгу на Моховые горы (высокий левый берег Волги, поросший соснами), по Моховым горам прошли на лыжах до автобусной остановки "стадион Кварц", сели на автобус с диванными сиденьями, приехали на автовокзал, прошли пешком по Октябрьской улице до станции канатной дороги и переехали за 50 руб, через Волгу к той же автостанции в районе мечети.

Это было прекрасно.

Сосны и верба на острове Гребневские пески (за Гребным каналом).

( Read more... )

...А я люблю штаны заправлять в сапоги, мне это напоминает пионерлагерные спектакли, где мы изображали мушкетеро-пиратов в обтягивающих трениках и резиновых сапогах с отворотами.

В общении с людьми в той точке, где "полагается" возмущаться или по крайней мере пытаться что-то изменить, у меня все чаще рождается такая позиция: "его\ее\меня таким нарисовали". Это слова из "Кролика Роджера" - "меня такой нарисовали..."

Нет, ну, конечно, надо следить за самочувствием других, надо его учитывать, идти навстречу, и пр. и пр., но есть ведь и кусочки, которые "нам нарисовали", и порой это прекрасные, эстетичные, даже уникальные кусочки, хотя социуму и близкому окружению они могут быть неудобными. Но избавление от них - это уже не проработка, а ампутация.  Кстати, это я сейчас совершенно не о себе, мне-то как раз повезло с близкими, никто не пытается у меня ничего ампутировать, мой муж - фанатик чужой свободы, это скорее наблюдения за окружающими.

Ну, то есть у человека  может быть и то, и другое. И какие-то неудобные для него и близких последствия травм, установки и пр. (хотя и благое избавление\неизбавление от этого это тоже исключительно его священное право). И какие-то личностные особенности, созданные Господом. Обычно они прощаются только великим, у которых был заряд продраться и отстоять свою сущность. Но это ведь несправедливо, это даже можно назвать каким-нибудь "измом" - "селебритизм"...    

Посмотрела тут вторую часть "О чем говорят мужчины@. Удивительный фильм. То есть он удивителен своей "женской половиной". В первом как-то совсем эпизодически женщины появлялись. А тут можно разглядеть. Поражает половой диморфизм;-)))) Это что, на самом деле в "определенных кругах", как решил мой сын, самки и самцы так сильно отличаются?
Во-первых, все женские персонажи без исключения, начиная со стервозной Анжелы (Екатерина Вилкова), с которой все и началось, абсолютные ТП, просто говорящие автоматы, с несколько отличающимся лексиконом. Персонаж Нонны Гришаниной Красотка Нонна в "Днях" по сравнению с ними просто яркая индивидуальность. При том, что мужские персонажи довольно забавные, довольно думающие, относительно самостоятельные.  Ну, конечно, все Ж, включая рожавших и вроде бы по сюжету немолодых жен, идеально худы, молоды и ухожены - эти жены героев с лысинами. морщинами и мешками под глазами.  
Но самое интересное, что, в то время как у всех героев-мужчин довольно сложная личная жизнь, жены их. оказывается, даже хорошенько вообразить не могут, как это - захотеть кого-то другого, кроме мужа. "Ну вот представь, чужой мужик... раздевается... ноги голые... фу!". Самка человека в "определенных кругах",  версия Бараца и Хайта: идеально моногамный говорящий автомат,..  

...Да, ну а так-то с удовольствием посмотрела, чо. Повеселились.